RED DE EMPODERAMIENTO
lunes, 10 de junio de 2013
lunes, 27 de mayo de 2013
DES-EDUCACIÓN PARA EMPODERARSE
Venimos hablando desde hace un tiempo de la necesidad de tomar consciencia de la importancia del empoderamiento en la persona. Conocemos el concepto, sabemos que se trata de fomentar el autoconocimiento para trabajar la confianza en un@ mism@ y a partir de ahí empezar a poner en práctica todo aquello que sabemos que podemos hacer, porque es nuestra propia responsabilidad. Empieza así una cadena de trabajo personal y mejora de la autoestima que conlleva a su vez mayor probabilidad de seguir trabajando y disfrutar con lo practicado.
Ahora bien.... ¿por qué nos resulta tan complicado trabajar sobre este concepto? ¿Por dónde empezar?
Quizá debiéramos comenzar por un proceso de des-educación, de desaprender toda una serie de principios o valores mal llamados "universales".
Propongo para ello el visionado de esta entrevista a Noam Chomsky para su posterior reflexión:
1. El Objetivo de la Educación:
2. El Impacto de la Tecnología en Educación:
3. Educación: Costo o Inversión:
4. Evaluación Vs. Autonomía:
sábado, 6 de abril de 2013
UTOPÍA.... por Eduardo Galeano
¿Qué tal si deliramos por un ratito?
¿Qué tal si clavamos los ojos más allá de la infamia para adivinar otro mundo posible?
El aire estará limpio de todo veneno que no provenga de los miedos humanos y de las humanas pasiones.
En las calles los automóviles serán aplastados por los perros.
La gente no será manejada por el automóvil, ni será programada por el ordenador, ni será comprada por el supermercado, ni será tampoco mirada por el televisor.
El televisor dejará de ser el miembro más importante de la familia y será tratado como la plancha o el lavarropas.
Se incorporará a los códigos penales el delito de estupidez que cometen quienes viven por tener o por ganar, en vez de vivir por vivir no más, como canta el pájaro sin saber que canta y como juega el niño sin saber que juega.
En ningún país irán presos los muchachos que se nieguen a cumplir el servicio militar sino los que quieran cumplirlo.
Nadie vivirá para trabajar pero todos trabajaremos para vivir.
Los economistas no llamarán nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarán calidad de vida a la cantidad de cosas.
Los cocineros no creerán que a las langostas les encanta que las hiervan vivas.
Los historiadores no creerán que a los países les encanta ser invadidos.
Los políticos no creerán que a los pobres les encanta comer promesas.
La solemnidad se dejará de creer que es una virtud, y nadie nadie tomará en serio a nadie que no sea capaz de tomarse el pelo.
La muerte y el dinero perderán sus mágicos poderes y ni por defunción ni por fortuna se convertirá el canalla en virtuoso caballero.
La comida no será una mercancía ni la comunicación un negocio, porque la comida y la comunicación son derechos humanos.
Nadie morirá de hambre porque nadie morirá de indigestión.
Los niños de la calle no serán tratados como si fueran basura porque no habrá niños de la calle.
Los niños ricos no serán tratados como si fueran dinero porque no habrá niños ricos.
La educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla y la policía no será la maldición de quienes no puedan comprarla.
La justicia y la libertad, hermanas siamesas, condenadas a vivir separadas, volverán a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda.
En Argentina las locas de Plaza de Mayo serán un ejemplo de salud mental porque ellas se negaron a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria.
La Santa Madre Iglesia corregirá algunas erratas de las tablas de Moisés y el sexto mandamiento ordenará festejar el cuerpo.
La Iglesia también dictará otro mandamiento que se le había olvidado a Dios, "amarás a la Naturaleza de la que formas parte".
Serán reforestados los desiertos del mundo y los desiertos del alma.
Los desesperados serán esperados y los perdidos serán encontrados porque ellos se desesperaron de tanto esperar y ellos se perdieron por tanto buscar.
Seremos compatriotas y contemporáneos de todos los que tengan voluntad de belleza y voluntad de justicia, hayan nacido cuando hayan nacido y hayan vivido donde hayan vivido, sin que importe ni un poquito las fronteras del mapa ni del tiempo.
Seremos imperfectos porque la perfección seguirá siendo el aburrido privilegio de los dioses.
Pero en este mundo, en este mundo chambón y jodido seremos capaces de vivir cada día como si fuera el primero y cada noche como si fuera la última [....]
domingo, 17 de febrero de 2013
¿QUÉ VES EN ESTA FOTO?
¿Has visto a la anciana
o has visto a la vieja? Algunos
profesores utilizan esta imagen para explicar qué es una ilusión óptica, pero
en la Harvard Business School , hace
algunos años, utilizaban esta imagen para demostrar cuán poderoso es el efecto
del condicionamiento sobre nuestras percepciones y nuestros paradigmas, que son
la fuente de nuestras actitudes y conductas. Y dichos paradigmas tienen un
poderoso efecto en la manera en que interactuamos con otras personas.
El experimento consiste
en dar dos fotografías diferentes a dos grupos de alumnos diferentes, sin que ellos
sepan que están mirando dos fotografías distintas. En una fotografía aparece el
rostro de una anciana y en la otra
aparece el rostro de la muchacha joven.
El alumnado debe mirar la fotografía durante uno minutos, posteriormente
se les da la fotografía que tenemos más arriba y se les pide que digan que
ven. Evidentemente las personas verán la
imagen que han estado mirando durante los
minutos precedentes; unos a la
anciana y otros a la joven. En ese
momento se produce un conflicto entre los dos grupos pues están convencidos de que lo que se ve en la imagen
es en unos casos la anciana y en otros la joven.
El autor del libro “LOS SIETE HÁBITOS DE LA
GENTE ALTAMENTE EFECTIVA ” Stephen R.
Covey utiliza este experimento para explicar la dificultad que supone a las
personas el cambiar de paradigma o de
visión y que se produce cuando alguien logra ver de otro modo la imagen
compuesta , a la que denomina la experiencia “eureka”. Según Kuhn, autor de “La estructura de las
revoluciones científicas” casi todos los descubrimientos significativos en el
campo de la ciencia aparecen primero como rupturas con la tradición, con los
viejos modos de pensar, con los antiguos paradigmas.
Einstein observó que “los problemas significativos que
afrontamos no pueden solucionarse en el mismo nivel de pensamiento en el que estábamos
cuando los creamos” y según Covey necesitamos
un nuevo nivel de pensamiento para
superar los problemas profundos a los que nos enfrentamos. Un nivel de “dentro hacia afuera”. Es decir, empezar
por la persona, por la parte más interior de la persona, por ejemplo si uno
quiere tener un matrimonio feliz, tiene que ser el tipo de persona que genera
energía positiva y elude la energía negativa.
Este enfoque dice que
la victorias privadas preceden a las victorias públicas, que debemos hacernos
promesas a nosotros mismos, y mantenerlas ante nosotros, y sólo después hacer y mantener promesas ante
los otros. En definitiva empezar todos los cambios que queramos ver fuera, por
nosotros mismos.
En este comienzo por
uno mismo aparecen los siete hábitos que debemos desarrollar si queremos ser
personas altamente efectivas:
1. Sea proactivo/a
2. Empiece con un fin en mente
3. Establezca primero lo primero
VICTORIA PÚBLICA
4. Pensar en ganar/ganar
5. Procure primero comprender y después ser comprendido
6. La sinergia
RENOVACIÓN
7. Afile la sierra
martes, 29 de enero de 2013
II ENCUENTRO DE LA RED DE EMPODERAMIENTO.
Día: 1 de febrero 2013
Lugar: Pasaje Esperanto 1, 1º B
Hora de comienzo: 18 horas
Orden del día
1. Presentación de los/as miembros de la Red
2. Actividad “Comparte conocimiento”. Presenta Sonia González. (Lo ideal es que para esta actividad cada uno/a traiga un libro para intercambiar y traslade el mensaje del porqué de ese libro, una vez expuestas las diferentes sinopsis de los libros, cada asistente escogerá uno en función de sus intereses o circunstancias uno, es un modo de practicar resonancia cultural y emocional y sobre todo filosofía namasté ;)
3. Hablar en público. Cómo ir superando los miedos
Día: 1 de febrero 2013
Lugar: Pasaje Esperanto 1, 1º B
Hora de comienzo: 18 horas
Orden del día
1. Presentación de los/as miembros de la Red
2. Actividad “Comparte conocimiento”. Presenta Sonia González. (Lo ideal es que para esta actividad cada uno/a traiga un libro para intercambiar y traslade el mensaje del porqué de ese libro, una vez expuestas las diferentes sinopsis de los libros, cada asistente escogerá uno en función de sus intereses o circunstancias uno, es un modo de practicar resonancia cultural y emocional y sobre todo filosofía namasté ;)
3. Hablar en público. Cómo ir superando los miedos
martes, 22 de enero de 2013
Estructura organizativa de la Red de Empoderamiento
Herramientas de Comunicación Externa
Blog
Descripción: Permite reunir el conjunto de las ideas de cierta
complejidad y los proyectos que vayamos desarrollando además de mantener un
cierto nivel debate gracias a los comentarios.
Página de
Facebook
Descripción: Ventana abierta al mundo. Permite difundir los temas
propios de la red al compartir automáticamente las entradas del blog. Se
establece como espacio dialógico en el que tienen cabida noticias, entrevistas,
reflexiones, etc., con la intención de promover la interacción dinámica con
cualquier persona interesada en estos temas.
Grupo de
Facebook (abierto)
Descripción: También se publican en este espacio las entradas del blog
y permite cierta interacción, pero el matiz es que aquí los intercambios se
suelen establecer entre los miembros activos del grupo, aunque lo pueda
visualizar cualquier persona ajena a la red.
Herramienta de Comunicación, Organización y Acción
Interna
Grupo Google
(se accede por invitación)
Descripción: Espacio de comunicación interna que permite abrir y
desarrollar temas específicos de trabajo propio de la Red, así como organizar
las acciones de la misma tanto a nivel virtual como a nivel real a través de
sus nodos.
viernes, 18 de enero de 2013
Esperando a los ciudadanos
El estado de shock en el que estamos instalados, producto entre otras causas de una estrategia bien descrita por Naomi Klein, permite entender la timidez de las reacciones que oponemos en nuestro país a la sucesión de atropellos de los derechos más básicos. Y aun así resulta difícil de asumir con casi seis millones de parados y ante la patente caducidad de las élites políticas y económicas cuyo hedor traspasa todos los límites, todas las fronteras. Organizaciones cuyos miembros se rigen por la obediencia a un aparato que organiza el reparto del poder y conviven con un recelo cainita permanente, han perdido la capacidad para ofrecer respuestas a la altura de las circunstancias actuales. Es más, la certeza de que no van a tomar medidas que perjudiquen sus intereses hace inevitable que preguntas tan elementales y directas como ¿qué es la política? reaparezcan al dejar de ser válidas las respuestas formuladas por la tradición, tal y como nos plantea H. Arendt. De momento, tengamos presente el argumento que mejor comprenden: la derrota electoral, el desalojo del poder.
Por otra parte sabemos que, siendo esta muy grave, no se trata sólo de una crisis política y económica como bien explica M. Castells. Han quedado al descubierto la ausencia de la más elemental cultura democrática en nuestra sociedad y una completa falta de consideración por los recursos públicos. Este desprecio del bien colectivo encuentra su corolario natural en la demolición del Estado del Bienestar; si la escuela pública es denostada y agredida, y si el sistema de salud público es reducido drásticamente sin criterios racionales habiendo otras alternativas, estamos propiciando la extensión de servicios privados que sustituyan a los anteriores. Aquí ocurre además con el agravante de una justificación intolerable: no podemos permitírnoslo. Mientras sí podemos arrostrar la inyección de ingentes cantidades de fondos en la banca privada, un gigantesco fraude fiscal que lleva décadas hipotecando nuestro futuro, el engaño sistemático de las grandes corporaciones, o el desahucio de tantas familias.
La indignación que producen semejantes análisis despierta en cada vez personas una demanda creciente de participación en el debate público, de influencia en la actividad legislativa, de una voz que nos represente ante la dimisión de facto de la clase política como portavoz de nuestras preocupaciones. Esta reacción está acelerando el proceso de empoderamiento que mueve a los ciudadanos a convertirse en agentes de cambios reales con un denominador común: el uso de Internet como aliado. Probablemente estemos ante la mejor coyuntura histórica para el desarrollo de una sociedad civil activa, de un compromiso cívico sólido, una de las grandes asignaturas pendientes de nuestra democracia.
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